Odvěká otázka „co se stane, až zemřeme“ je jednou z věcí, se kterou se lidstvo potýká po tisíciletí. Náboženství, filozofové a myšlenkoví vůdci předložili teorie o osudu každého člověka mimo život na Zemi. Až dosud žádný faktický, vědecky podložený závěr nepřinesl uspokojivou odpověď.
Psychologové ano rozuměli že strach ze smrti – nebo uvědomění si smrtelnosti – je hlavním motivátorem lidského jednání. Vývoj, jako je klonování a vytváření virtuálních světů, které byly dříve sci-fi, se staly skutečností, možná jako další tahanice o zodpovězení této otázky – nebo dokonce o poražení smrti.
Nyní, ve věku metaverze, jsou lidé architekty nového digitálního světa, a tedy i nového digitálního života. V prostoru Web3 metaverze nasbírala hodně pozornost z vnějších investic a zvýšená účast starších společností. Sektor metaverse bude mít odhadovaná hodnota 5 bilionů dolarů by 2030.
Mnozí věří, že metaverse bude přetvářet jak společenský život je strukturovaný.
Tato nová geneze digitálního života přirozeně přináší stejné nadčasové otázky – s obratem. Pokud se život znovu objeví v digitální realitě, bude smrt také jiná? Konkrétně, co se stane poté, co zemřeme v metavesmíru jako lidé a avataři?
Co se stane, když zemřeme digitálně?
Existenciální otázka, co se stane poté, co zemřeme, zůstává nezodpověditelná ohledně konečného nebo dalšího cíle naší duše. Kultury po celém světě však mají různé způsoby, jak zvládnout obřady související se smrtí, což je lidská zkušenost rozhodování o tom, co se stane s našimi těly po smrti.
Jak stále více lidí pokračuje v digitalizaci své identity, vytváření avatarů ve virtuálních světech a držení digitálních aktiv, otázka co se stane po smrti se znovu objeví.
Zavedení sociálních médií bylo jedním z dřívějších případů, kdy se lidé po smrti museli vypořádat s digitální identitou.
Například na Facebooku se profil uživatele „zapamatuje“ jako „místo pro přátele a rodinu, kde se mohou shromažďovat a sdílet vzpomínky poté, co člověk zemře“. Slouží také jako bezpečnostní prvek, který zabrání budoucímu přihlášení.
Mateřská společnost Facebooku Meta byla aktivně sleduje vývoj metaverze. Mark Zuckerberg, zakladatel společnosti, natočil vysvětlující video pro metaverse Meta v říjnu 2021.
Zatímco klip výslovně nezmiňoval smrt, uživatelé se začali ptát na smrt v otázce metaverse. Krátce poté koloval po sociálních sítích dystopický mem s citátem připisovaným Zuckerbergovi: „Pokud zemřete v metavesmíru, zemřete i ve skutečném životě.
- Elon Musk (@elonmusk) Října 30, 2021
Nicméně zakladatelé a vedoucí pracovníci platforem metaverse si s vývojem digitální reality pohrávají s myšlenkou smrti.
Poslední: V kryptozimě potřebuje DeFi generální opravu, aby dozrála a rostla
Frank Wilder, spoluzakladatel metaverzní platformy Wilder World, řekl Cointelegraphu, že jak budujeme posvátná místa v metavesmíru a vytváříme nové avatarské verze nás samých, koncept „umírání“ již není omezen na smrt fyzického těla:
"V tomto digitálním světě máme schopnost představit si nové formy existence po smrti, jako je uchování digitálního vědomí člověka nebo vytvoření virtuálního památníku."
Wilder řekl, že ctít „posvátnost života je choulostivé zkoumání“ a lidé zdědí různé způsoby, jak si vybrat, jak chtějí ctít svůj život.
Hřbitovy na obloze
Pro Marianu Cabugueiru, hlavní architektku a urbanistu prvního digitálního města Wilder World, Wiami, tento „nový rozměr reality“ zve k novému přístupu k zachování dědictví.
Vezměte si například koncept hřbitovů. Podle jejího názoru budou hřbitovy metaverse méně jako hřbitovy a více jako vyhrazené pamětní prostory s kapslemi, které uchovávají paměť a duši, vytvořené majitelem pro digitální odpočinek.
"Tyto digitální kapsle sdílejí to, jak chceme, aby si nás lidé pamatovali a ctili, vyprávějí náš příběh a zprostředkovávají hřejivý pocit duše."
Ačkoli avataři nestárnou, mysl za avatarem může nahradit digitální postavu a zaslouží si uzavření a oslavu, řekl Cabugueira a dodal: „Hřbitovy s paměťovými kapslemi budou místy pro uzavření života, pro ukončení našich postav – já, ze kterého jsme odešli – nebo životní etapa, ve které už nejsme.“
Ve Wilder World má Cabugueira vizi, jak tyto prostory vizuálně získají tvar. Řekla, že tyto pamětní prostory budou vysoko „jako katedrály“ se symbolikou spojenou s oblohou a světlem.
"Vzpomínka už není jen pohřeb, ale oslava vyvíjejícího se života," řekla.
Etika digitálního života po smrti
Digitální hřbitovy jsou jen jednou částí toho, co se stane po digitální smrti. Naléhavější otázka zní: Co se stane s našimi digitálními aktivy a daty?
Yat Siu, spoluzakladatel a výkonný předseda Animoca Brands, věří, že jsme v této diskusi ještě brzy. Cointelegraphu řekl, že ti, kdo o těchto věcech přemýšlejí, to dělají spíše z hlediska "jak může být úschova aktiv převedena na dědice místo správy metaverzní identity." Siu řekl:
„V metaverzu může mít vaše digitální osobnost stále vliv a dopad, i když ji již nebudete provozovat vy. Ve skutečnosti se digitální persona může po fyzické smrti stát ještě vlivnější, a tudíž cennější.“
Marja Konttinenová, marketingová ředitelka Decentraland Foundation – zakládající organizace Decentraland metaverse – řekla, že virtuální světy jsou často považovány za „věc budoucnosti“; mohou však být také mocným nástrojem jako okna do minulosti.
Konttinen zdůraznil, že digitální dvojče, které pokračuje v životě po fyzické smrti svých uživatelů, by mohlo vyvolávat etické otázky podobné těm, které se týkají umělé inteligence a hlubokých padělků.
"Určitě to otevírá možnost vytvořit trvalé virtuální mauzoleum našich vzpomínek a zážitků, možná ve formě NPC [nehráčské postavy], která vypadá a mluví jako my, navždy žijící v metavesmíru," řekla.
„Thanotechnologie“ a „sny“
Smrt v digitální realitě spojila vznikající technologie se staršími studijními obory obklopujícími smrt a truchlení.
Cole Imperi je thanatolog – specialista na pochopení smrti, umírání, zármutku a zármutku, odvozeného z řeckého slova pro smrt, „thanatos“ – a zakladatel School of American Thanatology. Cointelegraphu řekla, že v thanatologii existuje podobor zvaný „thanotechnologie“, který se zaměřuje na průnik jejího oboru a technologie.
Cointelegraphu řekla, že digitální prostory mohou nabídnout více způsobů, jak „bezproblémově propojit mrtvé s živými“, které fyzické prostory nemají:
"Digitální posmrtný život nabízí více příležitostí pro pokračující pouta s našimi zesnulými blízkými a věřím, že také poskytuje největší příležitost k pokroku v tom, jak si připomínáme a vzpomínáme na naše milované."
V roce 2009 dokonce Imperi vytvořilo termín „dremains“, který odkazuje na digitální pozůstatky, které lidé zanechávají online po smrti. Imperi pomáhá provozovat ThanaLab, která monitoruje „online vzorce zapamatování a vývoj související se smrtí uživatelů“.
Řekla, že digitální smrt uživatelů je stále rozšířenější a je jen přirozené přenést tento aspekt našich fyzických životů do digitálního prostoru.
Máme odpovědi?
Na metaverze se čekalo dlouho. V roce 1992 americký spisovatel sci-fi Neal Stephenson poprvé vymyslel termín metaverse, ještě před existencí jakékoli z platforem, které dnes máme.
To znamená, že i nyní, když máme hmatatelnější představy o metavesmíru a jeho schopnostech, je stále v plenkách. To znamená, že důležité pojmy pro lidstvo, které mají své místo ve fyzickém světě, jako je smrt, se stále digitálně formují.
Nedávné: Izavřel MMF předčasně dveře Bitcoinu jako zákonnému platidlu?
Digitální architekti jako Mariana Cabugueira nyní přehodnocují budoucnost digitálních hřbitovů a výzkumníci jako Cole Imperi sledují digitální pozůstatky lidského života online.
Stále možná nevíme, co se stane po smrti; nicméně v metaverzu se dostáváme mnohem blíže k odpovědi.
Zdroj: https://cointelegraph.com/news/death-in-the-metaverse-web3-aims-to-offer-new-answers-to-old-questions