Kdy přestaneme jíst zvířata?

Jacy Reese Anthis je polyhistor a vycházející hvězda v oblasti efektivního altruismu (EA) a umělé inteligence (AI). Je spoluzakladatelem Sentience Institute a autorem knihy z roku 2018 „Konec chovu zvířat“. EA je projektem identifikace nejúčinnějších strategií pomoci ostatním a kniha vyrostla z výzkumu EA o nejlepších způsobech pomoci zvířatům. Svůj názor na zvířata a AI vysvětluje v nejnovější epizodě seriálu Londýnský futuristický podcast.

Mnoho lidí si myslí, že průmyslové zemědělství je jedním z nejpalčivějších etických problémů dnešního světa. Skupina lidí v EA začala provádět psychologické experimenty a zkoumat historické případové studie, aby viděli, jak bychom se mohli odklonit od průmyslového zemědělství, a kniha na této práci staví a poskytuje optimistický plán směrem k potravinovému systému bez zvířat.

Rozšíření morálního ohledu

Sentience Institute se zabývá rozšířením morálních ohledů na nelidské entity, včetně zvířat a také AI. Nemusí to trvat mnoho let, než se digitální mysli stanou vnímavými, budou mít emoce a zažijí utrpení. Jacy věří, že institut je první organizací na ochranu práv AI na světě.

Co je to sentience a jak se liší od vědomí? Jedním ze způsobů, jak je rozlišit, je říci, že sentience je schopnost mít smyslové dojmy – zrak, zvuk, dotek atd., a prožívat potěšení a bolest. Vědomí to zahrnuje, ale dodává pocit sebe sama, že existujete jako entita odlišná od zbytku světa. Anthis nazval svou organizaci Sentience Institute, protože si myslí, že mít vnímavost, konkrétně schopnost utrpení a štěstí, je primárním kritériem pro morální začlenění.

Ekonomika nebo morálka?

Co přiměje lidi, aby přestali jíst zvířata? Budou to morální úvahy, nebo ekonomika? Mnoho lidí si myslí, že někdy v příštích dvou nebo třech desetiletích budou rostlinné náhražky masa a následně maso vypěstované v laboratoři levnější než maso vypěstované na zvířatech a pro spotřebitele prakticky nerozeznatelné. V takovém případě pravděpodobně většina lidí přejde.

Vegetariánství po desetiletí prosazují organizace jako People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), Humane Society of United States a dokonce i fiktivní postavy jako Lisa v Simpsonových. Většina lidí viděla videa odhalující otřesné podmínky v některých továrních farmách, ačkoli mnoho farmářů by velmi rozumně protestovalo, že se svými zvířaty zacházejí dobře. Většina lidí si také alespoň matně uvědomuje argumenty, že zemědělství má dopady na životní prostředí.

Jedna věc, která je nyní jiná, je potravinářská technologie. Impossible Burger a Beyond Meat, dva velcí hráči v rostlinném masném průmyslu, si zvykají na myšlenku, že ve středu „správného“ jídla nemusí být živočišné maso. To otevírá v budoucnu cestu masu z buněčné kultury, které může být k nerozeznání a možná dokonce molekulárně totožné s masem zvířat.

Časová osa ke globálnímu vegetariánství

Anthis je optimistický, že chov zvířat skončí do roku 2100, a za tímto účelem rozděluje století do čtyř fází. Od roku 2000 do roku 2025 je hlavní činností akumulace zdrojů, zejména výzkum a vývoj. Domnívá se, že v letech 2025 až 2050 budeme svědky rychlých změn, protože díky úsporám z rozsahu budou výrobky z náhražky masa levnější, což povzbudí více lidí ke konverzi, takže získáte ctnostnou spirálu. Jedním z důsledků toho bude rostoucí kognitivní disonance pro jedlíky masa, protože vážněji přemýšlejí o potenciální krutosti pojídání zvířat, protože se již nezdá nevyhnutelné.

V letech 2050 až 2075 si myslí, že opoždění osvojitelé doženou ranou většinu kvůli stigmatizaci a sociální hybnosti. Lidé v bohatých zemích se budou muset ze všech sil snažit získat potraviny sklizené zvířaty. Od roku 2075 do roku 2100 se průmysl rozšíří po celém světě. I když se tato časová osa může zdát radikálně krátká, Anthis říká, že to bude jen tak pomalé, protože stávající infrastruktura potravinářského průmyslu v hodnotě bilionů dolarů bude mít plné ruce práce s přizpůsobováním se nové realitě.

2068

Je částečně optimistický kvůli schopnosti umělé obecné inteligence a poté superinteligence urychlit tuto časovou osu. Celkově má ​​Anthis střední odhad, že zvířata budou do roku 10 poskytovat méně než 2068 % lidské potravy.

Dalším vnějším faktorem, který by mohl urychlit pokrok, jsou obavy ze změny klimatu. To již vyvíjí morální tlak na mnoho konzumentů masa a může to způsobit, že některé vlády budou motivovat k odklonu od chovu zvířat. To znamená, že Anthis poukazuje na to, že existuje jen málo historických příkladů tohoto druhu řízené změny.

Kniha Jima Mellona „Moo's Law“ tvrdí, že maso vypěstované v laboratoři začne brzy nahrazovat maso rostlinné jako nejúčinnější náhrada zvířecího masa a že do 25 let zničí současný zemědělský obchodní model pouhou silou ekonomika. Dojde ke zpoždění, než se infrastruktura přizpůsobí, ale to by nemělo změnu příliš zdržet.

V takovém případě, co uděláme s veškerou uvolněnou půdou? Něco jako 70 % půdy Spojeného království se využívá k chovu zvířat nebo pěstování krmiva pro zvířata. Budeme to jen znovu zalesňovat, nebo dojde k obrovskému nárůstu výstavby domů – něco, co dnes děláme velmi špatně?

Upozornění

Anthis varuje, že existují skeptici ohledně případu masa vypěstovaného v laboratoři. Může být velmi obtížné reprodukovat imunitní systém zvířat v in vitro nastavení, aby bylo maso bezpečné ke konzumaci. Jiní se ptají, zda bude skutečně možné snížit náklady na součásti masa vypěstovaného v laboratoři na úroveň, kdy bude konkurovat stávajícímu procesu. Všechny budoucí technologie samozřejmě zahrnují tento druh nejistoty; kdybychom věděli s jistotou, jak to bude možné, tak už bychom tam asi byli.

Většina lidí by souhlasila s tím, že zvířata jsou vnímavá. Přijme většina lidí, že AI budou vnímající? A skutečně, měli bychom se vůbec zabývat vytvářením vnímajících digitálních myslí? Mohli bychom neúmyslně vytvořit entity schopné hlubokého utrpení, a tak učinit svět mnohem méně šťastným místem.

Senzitivní AI a záludné AI

Thomas Metzinger je morální filozof, který si myslí, že by mělo existovat moratorium na vytváření vnímajících AI. Existují však obrovské praktické problémy, jak toho dosáhnout, a většina lidí, kteří se tím zabývali, souhlasí s tím, že „vzdání se“ není realistickou možností. Anthis si myslí, že sentience pravděpodobně vznikne jako vedlejší produkt pokročilé inteligence a že tento proces nám dá cenné lekce o naší vlastní vnímavosti a vědomí.

Lidé už začali AI připisovat vnímavost. Google nedávno propustil inženýra Blakea Lemoina, když vytrval ve veřejném prohlášení, že jeden ze systémů AI společnosti byl při vědomí. V budoucnu budou umělé inteligence pravděpodobně záměrně vycvičeny, aby oklamaly lidi, aby si mysleli, že jsou při vědomí, ale Anthis říká, že bychom měli také dávat pozor na umělé inteligence, které trvají na tom, že jsou při vědomí, přestože byly vycvičeny říkat, že nejsou. Myslí si také, že je poměrně snadné zjistit, že dnešní AI postrádá obecnou inteligenci pomocí jednoduchých otázek – jako například: „Jaké ovoce byste použili k tomu, abyste při čtení drželi knihu?

Zábavná fakta

Na závěr ještě trio zábavných faktů o Anthis. Nejprve praktikuje „polyfázický spánek“, což znamená, že spí tři hodiny v noci a poté si během dne dá tři 20minutové šlofíky. Přesto se zdá být pozoruhodně zdravý. Za druhé, poslouchá audioknihy šestinásobkem normální rychlosti. Myslí si, že chytí a udrží to, co potřebuje. A za třetí, požádal svou ženu o ruku v poděkování ve své knize.