Rybáři nebo farmáři? To, co dělali vaši předkové, má překvapivý vliv na vaše bohatství.

Proč jsou některé země bohaté a některé chudé? A proč je bohatství rozděleno tak nerovnoměrně?

Oded Galor, profesor Brown University a můj nejnovější host na Podcast Top Traders Unpluggedvěří, že se musíme vrátit na počátek lidské kultury, abychom našli odpovědi.

Jeho zjištění jsou dobrou zprávou pro USA a potenciálně nevítanou zprávou pro jejich největšího rivala, Čínu.

Galor je zakladatelem nového oboru ekonomie s názvem Unified Growth Theory. Zkoumá, jak starověké faktory, jako je geografie, kultura a rozmanitost, ovlivňují dnešní majetkovou nerovnost. Jeho nová kniha, Cesta lidstva: Počátky růstu a nerovnosti, používá jednoduchý jazyk a zábavné příběhy, aby vysvětlil, jak to funguje.

Překvapivé a hluboké kořeny kulturních hodnot

Galor odkrývá určité „kulturní hodnoty“, které korelují s ekonomickou prosperitou. Například kultury, které oceňují myšlení „orientované na budoucnost“, bývají bohatší, protože kladou důraz na úspory a plánování. Ale odkud pochází tento způsob myšlení?

Ukázalo se, že odráží geografické podmínky, kterým čelí zakladatelé této kultury. Kultury, které hospodařily, a zejména ty, které pěstovaly plodiny jako pšenice a rýže s dlouhými obdobími mezi výsadbou a sklizní, musely odložit spotřebu a vytvořit složité plány do budoucna. Tento důraz na důležitost budoucnosti se pak přenášel po generace jako kulturní hodnota – i když potomci dávno přestali hospodařit.

Naproti tomu rybářské komunity svůj úlovek zkonzumovaly hned, a proto si nevyvinuly stejnou budoucí orientaci. To z nich nečiní 'horší' než zemědělské kultury, jen jiné. Ale je méně pravděpodobné, že budou ekonomicky prosperovat v moderním světě, kde činnosti orientované na budoucnost, jako je spoření a investování, vytvářejí bohatství.

Starověká geografie ovlivňuje genderovou zaujatost

Tento „stín geografie“ pokrývá další kulturní hodnoty podporující růst. V místech, kde se k obdělávání polí vyžadoval těžký pluh, se vyvinuly kultury, které zdůrazňovaly důležitost mužů pracujících pro zajištění příjmu – protože to byli muži, kteří měli fyzickou sílu nezbytnou k řízení pluhu.

Naproti tomu v oblastech, kde bylo možné obdělávat půdu lehkými stroji, muži a ženy obdělávali pole společně az toho vzešly kultury, které si vážily a povzbuzovaly obě pohlaví k práci. V dnešním světě se to promítá do vyšší účasti žen na pracovní síle, což zase vede k lepším ekonomickým výsledkům dlouho poté, co byly pluhy odloženy.

Galorova kniha nám pomáhá vidět, že kořeny kulturních rysů jsou hluboké a že s námi cestují časem a prostorem. Co se stane, když tyto cesty způsobí, že se různé kultury smísí? Je rozmanitost, kterou to vytváří, dobrá pro hospodářský růst?

Existuje z ekonomického hlediska „sladké místo“ rozmanitosti?

Galor používá Detroit, aby se dostal k odpovědi.

Ve 1920. letech XNUMX. století byl Detroit „Paříží západu“, jeho bulváry lemované krásnými budovami a ekonomika poháněná rodícím se automobilovým průmyslem. Práce v automobilovém průmyslu přilákala obrovský příliv Afroameričanů migrujících z jihu. Tam se mísili s různými bílými evropskými kulturami.

Galor píše: Z tohoto spojení národů a tradic vzešel jeden z eklektických vývojů dvacátého století — rock n' roll.

Ale také předsudky a rasové násilí, které vyvrcholilo třídenním rasovým nepokojem v roce 1943, kdy byly zničeny životy a majetek mnoha Afroameričanů. Pokud jde o dopad na hospodářský růst, rozmanitost funguje oběma směry – zvyšuje kreativitu a inovace, ale snižuje důvěru a soudržnost.

Globálně to vede ke smíšenému vztahu mezi rozmanitostí a bohatstvím. Zpočátku, jak se region stává rozmanitějším, jeho ekonomická výkonnost roste a vrcholí na „sladkém místě“, kde se protichůdné síly vyrovnávají. Jakmile rozmanitost překročí tento bod, převládnou negativní účinky, které končí špatnými výsledky. Válka. Jako příklad uvádí Etiopii. Je to jedna z etnicky a nábožensky nejrozmanitějších zemí na světě a je už léta utápěna ve válce.

Budoucí prosperita bude vyžadovat ještě větší rozmanitost

Tato rozmanitá sladkost se v průběhu času měnila. Ve středověku bylo vyhýbání se konfliktům – Galor tomu říká „sociální soudržnost“ – záleželo více než na inovacích. Nyní na inovacích záleží mnohem více. Podle Galorových měřítek se úroveň diverzity v USA v současnosti blíží optimální z hlediska ekonomické produktivity.

To je špatná zpráva pro Čínu, kde vláda stále klade důraz na soudržnost. Budoucnost bude vyžadovat ještě větší rozmanitost pro řešení stále složitějších problémů a navrhování nových technologií. Galor si myslí, že Čína riskuje, že zůstane pozadu, pokud nedokáže vyvinout způsoby, jak podpořit kulturu, která si cení kritického myšlení a kreativního nesouhlasu.

Je historie = osud?

The Journey Of Humanity odhaluje pradávné kořeny dnešních ekonomických okolností. Znamená to, že historie je „osud“?

Galor říká, že ne.

Místo toho vidí svou práci jako vytvoření šablony, která nám umožňuje odklonit se od univerzálního receptu na ekonomický úspěch. Místo toho věří, že nyní můžeme navrhnout přístupy k vytváření bohatství, které jsou specifické pro historii, kulturu a rozmanitost regionu. Pochopení cesty našich minulých cest nám pomůže zmapovat prosperující budoucnost.